Дорогие ветераны, братья и сестры!

Христос Воскресе!

Мы отмечаем День Победы в Великой Отечественной войне в дни, когда Церковь празднует победу Христа над грехом и смертью, в дни Пасхи Христовой. Это имеет особый смысл, ведь война, как и всякое прочее зло, которое случается в мире, — следствие грехопадения и человеческой греховности. А всякая победа над грехом — и внутри себя, и победа над сильным врагом, нападающим извне, — это в некотором смысле и следование за Христом, ради победы над грехом, принесшим Себя в жертву и принявшим добровольную смерть.

И мы знаем множество людей, героев, которые, кто-то осознанно, а кто-то неосознанно, по некоему внутреннему зову, принесли себя в жертву ради жизни близких. Отдали свою жизнь ради того, чтобы другие, в том числе и мы с вами, — имели жизнь. И потому для христиан День Победы в первую очередь — это и день благодарности Богу за мирное небо над головой, о котором мы молимся за каждой службой. Это и день особенных молитв о близких и дальних, которые лишились жизни в дни той великой войны. Это и день молитв о поныне здравствующих, живущих вместе с нами участниках той войны — ветеранах, которых мы чествуем и благодарим сегодня.

И мне хотелось бы пожелать, чтобы эта честь и благодарность ветеранам, тем людям, которые грудью своей отстаивали наше право жить свободно, — не ограничивалась только этими короткими праздниками. Они достойны того, чтобы каждый день до конца жизни их им уделяли особенное внимание, подавали помощь в их, уже старческой, немощи, одаривали их теплотой и заботой. Мне очень хотелось бы, чтобы совместными усилиями мы не на словах, но реально сделали бы так, чтобы у них было всё лучшее. Ведь во многом благодаря каждому из них мы сегодня живем и радуемся этим весенним пасхальным дням.

Амвросий, митрополит Тверской и Кашинский

Toropez(0)

В пятницу Светлой седмицы празднуется день иконы Божией Матери «Живоносный Источник». Появление этой иконы связано с чудесным событием исцеления Богоматерью слепца, в середине V века у источника недалеко от Константинополя. В память этого чуда в день иконы Божией Матери «Живоносный источник» после Богослужения совершается малое освящение воды.

В храме Всех Святых были отслужены Пасхальные часы и Божественная Литургия. На ектении возносились молитвы о выздоровлении болящих и о прекращении поветрия. Служба закончилась традиционным крестным ходом вокруг храма. Потом прихожане отправились на источник «Фаддеевку», где было совершено освящение воды.

Toropez(0)

Утром, в день памяти великомученика Георгия Победоносца, прихожане храма Всех Святых во главе с настоятелем отцом Сергием собрались в гости в село Озерец в Свято-Троицкий приход. Погрузились, помолясь поехали. Начиналось утро с солнышка, потом слегка нахмурилось. Ну да нам нипочем, главное — в душе Пасха.

По разухабистой дорожке слегка потряхивало. Не страшно. Хорошее не вытрясет, а если что дурное есть, так пусть на дороге и останется. Смотрели в окна, как Господь весну творит. Так и доехали.

Нас уже ждали и радушно встречали. Похристосовавшись, помолились соборно, вкусив Святого Причастия. Богослужение завершилось торжественным крестным ходом с окроплением всех и вся святой водою и небесной водою дождевой.

Гостеприимные хозяева пригласили нас на праздничную трапезу, проявив истинно христианское братолюбие и хлебосольство. Разделив Пасхальную радость, поели , попили, попели в предвкушении Дня Победы. Расстались с любовью и благодарностью.

Toropez(0)

Там, где травы вешние не скошены,

Где цветы неброские растут,

Старый храм один стоит заброшенный,

И гуляет вольный ветер тут.

Заросла к нему тропинка давняя,

В старой кровле птицы вьют гнездо,

Только песня слышится печальная,

Это Ангел плачет здесь давно.

Одинокий путник в придорожии

Поглядит с поникшей головой:

Как случается, что церкви брошены,

Словно сироты с изломанной судьбой?

Не спешит туда народ на праздники,

И не слышен колокольный звон,

Не поют протяжных песен калики –

Русь застыла, словно видит сон.

Ты встряхнись, проснись, моя родимая,

Золотых березок дивный край!

Знаю я, что будешь ты счастливая,

Только веру в Бога, не теряй!

Теплится лампада в дни осенние,

Сердце повторяет вновь и вновь:

Господи, даруй ты нам спасение,

Веру, всепрощенье и любовь! 

 Надежда Мисюрова, 2011 год

По приглашению главы сельского поселения, в середу Светлой недели, прихожане храма Всех Святых посетили деревню Понизовье. В уютном Доме Культуры уже собрались местные жители. Протоиерей Сергий Гаврышкив в своем вступительном слове поздравил жителей с праздником Светлого Христова Воскресения, поговорили и на тему участия Бога в жизни каждого, и об отношениях друг с другом.

Потом был отслужен пасхальный молебен с освящением воды. После окончания прихожане и жители деревни проследовали к церкви Воскресения Христова, которая находится в центре деревни. Там, в четверике сохранившегося храма пропели тропарь и стихиры Пасхи. Было очень трогательно видеть, как спустя 85 лет в этом храме будут звучать пасхальные песнопения.

Ну, а в конце визита освятили памятную доску, которая кратко рассказывает каждому путнику историю этого многострадального храма. Эту памятную доску с любовью изготовил глава сельского поселения – Владимир Иванович Мартынюк, который, как и любой житель деревни Понизовье все же надеется, что храм Божий когда-то оживет.

Toropez(2)

На Светлой неделе в храме Всех Святых продолжились праздничные Богослужения. В понедельник утром были отслужены Пасхальные часы и Божественная Литургия. На ектении возносились молитвы о выздоровлении болящих и о прекращении поветрия. Служба закончилась традиционным крестным ходом вокруг храма.

Архимандрит Иустин (Попович) поучает: «Люди осудили Бога на смерть; Своим воскресением Он их осуждает на бессмертие. За удары он воздает объятиями, за оскорбления — благословением, за смерть – бессмертием. Никогда люди не являли себя более ненавидящими Бога, чем тогда, когда распяли Его; и никогда Бог не показывал большей любви к людям, чем тогда, когда воскрес. Люди желали сделать Бога смертным, но Бог Своим воскресением соделал людей бессмертными. Воскрес распятый Бог и убил смерть. Смерти больше не существует. Бессмертие окружило человека и все его миры.»

Toropez(1)

2 мая весь мир празднует Светлое христово Воскресение. В ряду Господских праздников, праздник Пасхи занимает центральное место, а в ряду всех праздников христианских он «столько превосходит все торжества, даже Христовы и в честь Христа совершаемые, сколько солнце превосходит звезды».

В храме Всех Святых прошли праздничные Богослужения. Незадолго до полуночи началась Полунощница, на которой Святая Плащаница была перенесена в алтарь. В полночь все собравшиеся, с зажженными свечами, совершили пасхальный Крестный ход вокруг храма. Потом началась Пасхальная Утреня с пением пасхального канона и стихир Пасхи. Пасхальные часы и Божественная Литургия, где Святых Таин причастились почти все прихожане. После окончания Богослужения была освящены пасхальные яства.

В пасхальный день храм был открыт для всех желающих. Люди заходили в храм, ставили свечи, поднимались на колокольню позвонить в колокола. Свою работу продолжила и пасхальная Благотворительная Ярмарка.

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) поучает нас: «Христос есть Жизнь! Он много раз говорил о Себе именно как о носителе жизни и воскресения, как источнике жизни вечной, нескончаемой для тех, кто будет верить в Него. Христос воскрес! — и да возрадуется душа наша о Господе. Христос воскрес! — и исчезает страх перед смертью. Христос воскрес! — и наши сердца наполняются радостной верой, что вслед за Ним воскреснем и мы.» Воистину Воскресе Христос!

Toropez(0)

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Уважаемые жители и гости древней Торопецкой земли, дорогие братья и сестры! Сердечно поздравляю всех вас с великим и радостным праздником — Светлым Христовым Воскресением!

В истории человечества нет события более радостного, чем воскресение Христа из мертвых. Своим воскресением Господь победил зло в человеческой жизни и положил начало нашему воскресению. Праздник Святой Пасхи — главное событие года для православных христиан.

Святая Пасха помогает по-особому понять и осознать исторические корни и глубокие традиции русского народа, его нравственные ценности: терпение, сострадание, любовь. Для всех верующих Пасха является праздником из праздников и торжеством из торжеств.

Желаю всем жителям и гостям древней Торопецкой земли крепкого здоровья, духовной радости, мира и благополучия.

ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС!

+ Протоиерей Сергий Гаврышкив

Благочинный церквей Торопецкого района

Toropez(1)

Всечестные отцы, инокини и иноки, дорогие и боголюбивые чада Русской Православной Церкви Ржевской епархии!

В этот великий и радостный день торжества о Воскресшем Господе нашем Иисусе Христе с любовью приветствую вас:

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Разделяя радость Воскресения Христова со всей полнотой Русской Православной Церкви, мы вместе со всей вселенной встречаем всеблагую весть о Воскресении Христа Спасителя. Этот праздник дарует нам необъятную любовь Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, который открыл дорогу всему человечеству в жизнь вечную в Царствии Небесном. Апостол Павел говорит нам, что наше воскресение становится возможным благодаря Воскресению Христову. И утверждает: «Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут» (1 Кор. 15:22).

В сегодняшний день великая и радостная весть, передающаяся от сердца к сердцу, звучит всеутверждающе в словах пасхального тропаря: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех даровав!». Это восклицание подобно лучу солнца рассеивает тьму греха и неверия и возвещает новую благодатную жизнь во всеобъемлющей радости Воскресения Христова. Следуя заповедям Воскресшего Спасителя, каждый человек опытно убеждается в том, что истинная жизнь сокрыта в глубине сердца. По слову самого Господа «Царство Небесное внутри вас есть». Чтобы войти в это царство требуется подвиг. Он состоит в борьбе со страстями и через победу над ними с помощью Христа Спасителя душа наполняется

благодатью, дарами Духа Святого, переживает присутствие Бога и предчувствует собственное бессмертие в будущей вечной жизни.

Торжествуя о Воскресении Господа нашего Иисуса Христа, мы радуемся и молимся о том, чтобы вера в Воскресшего Спасителя всегда освещала наши души и вела нас по спасительному пути в Царствие Небесное.

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС!

+ Адриан,

епископ Ржевский и Торопецкий

Пасха Христова 2021 г.

град Ржев

Toropez(0)

Преосвященные архипастыри, досточтимые пастыри и диаконы, всечестные иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

В сей нареченный и святый день, исполненный пасхальной радости и дивного света, из уст в уста, от сердца к сердцу передается жизнеутверждающее благовестие:

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Этими словами мы исповедуем непоколебимую веру в Того, Кому в Страстную пятницу предстояли у Креста, Кого вкупе с учениками и женами-мироносицами оплакивали, молясь перед Плащаницей. Сегодня же вместе с Ангельским Воинством, являя единство Церкви земной и небесной, торжественно возглашаем: «Днесь спасение миру, яко воскресе Христос, яко всесилен» (Канон Пасхи, ирмос 4-й песни).

Пасха Господня — ярчайшее свидетельство премудрости Божией и безмерной любви Творца к человеческому роду. Начало истории, как мы знаем, было омрачено духовной трагедией: падением прародителей двери Рая были затворены для людей, а страдания и смерть стали с тех пор неизбежным последствием греховности человека. Но, утратив общение с Богом — Источником жизни, люди не лишились Его благости и любви.

Вместе с тем, как пишет Николай Кавáсила, святой XIV века, «любовь Божия была безмерна, а знака, коим бы выразить ее, не было» (Семь слов о жизни во Христе. Слово VI). Любовь обнаруживает себя в совершении добра ближнему и в готовности добровольно претерпевать за него трудности, стесненность и даже страдания, и Спаситель являет и то, и другое. Воплощением Своим Он обновляет поврежденную грехом человеческую природу, Крестным же подвигом избавляет нас от власти зла. «Так мы получили жизнь во Христе, — заключает преподобный Ефрем Сирин, — Тело Господа вкусили вместо плодов древа… праведною кровью Его омыты от проклятия и чрез надежду воскресения… живем жизнью Его» (Толкование на Четвероевангелие, 21).

Воскресение Спасителя открыло человечеству врата Царствия Небесного и наполнило наше земное бытие непреходящим смыслом. Господь даровал Себя всем верующим в Него как образец добродетели и приобрел нетление, дабы по Его стопам шли и все спасаемые, как пишет о том преподобный Максим Исповедник (Амбигвы, 42). А для этого мы должны уже здесь, на земле, научиться дышать воздухом вечности, совлекаясь ветхого человека с делами его (Кол. 3:9), устрояя свою жизнь по Евангелию и участвуя в Таинствах Святой Церкви — наследницы великих обетований Божиих.

Вера в Воскресение Спасителя угашает пламя житейских треволнений и позволяет возвыситься над мирской суетой, помогает отвергать соблазны греха и преодолевать различные страхи. В ответ на Божественную любовь мы призваны являть «любовь от чистого сердца, доброй совести и нелицемерной веры» (1 Тим. 1:5). В ответ на Его милосердие — оказывать милость окружающим нас людям. В ответ на Его попечение — заботиться об устроении общественной жизни в согласии с высокими евангельскими идеалами.

Пасхальное торжество, преодолевая национальные и государственные границы, духовно объединяет миллионы христиан, проживающих в разных странах. Сей многоголосый земной хор вместе с сонмом бесплотных Сил Небесных воздает хвалу Господу Иисусу, за всех пролившему Свою Кровь и живоносною ценою искупившему мир (Октоих. Глас 6, стихиры в субботу утра).

Это благодарение из года в год, из века в век, из тысячелетия в тысячелетие победно звучит по всей земле — звучит несмотря ни на какие искушения, трудности и испытания. Не прекращается оно и сегодня, когда мир страдает от губительного поветрия.

В нынешнее непростое время особенно важно поддержать тех, кто болен и немощен, кто скорбит из-за утраты своих родных и близких, кто лишился средств к существованию, кто не может прийти в храм. Окажем посильную помощь страждущим, не пройдем равнодушно мимо тех, кто нуждается в человеческом участии, внимании и заботе.

Совсем недавно из-за эпидемических мер многие из нас не могли посещать богослужения. Приобретенный нами опыт показал, сколь важно ценить и использовать любую возможность для того, чтобы участвовать в совместной молитве, в богослужениях и святых Таинствах, наипаче же — в Божественной Евхаристии, Которая соединяет нас со Христом и друг с другом.

Дорогие мои, сердечно поздравляю вас с великим праздником Пасхи и желаю вам крепкого здравия и щедрот от Жизнодавца Иисуса. Милостивый Господь да сподобит всех нас истее причащатися Ему в невечернем дни Царствия Его и радостно свидетельствовать:

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС!

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

Пасха Христова, 2021 год

1 мая 2021 г.

Toropez(0)

Утреня Великой Субботы обычно служится в пятницу вечером. Богослужение Великой Субботы есть благоговейное бдение пред гробом Господним. Она начинается, как надгробная служба, как плач над мертвецом. После пения погребальных тропарей и медленного каждения духовенство выходит к Плащанице. Мы предстоим гробу Господню и созерцаем Его смерть. Поется псалом 118 и к каждому стиху его припеваются особые «похвалы», в которых выражается ужас всей твари перед смертью Господа, сострадание, скорбь.
После канона и великого славословия при пении «Святый Боже» и погребальном перезвоне колоколов Плащаница торжественно обносится вокруг храма в воспоминание погребения Христова, сошествия Его во ад и победы над смертью. Затем Плащаница вносится в храм и полагается перед открытыми Царскими вратами в знамение того, что Спаситель неразлучно пребывает с Богом Отцом и что Он Своими страданиями и смертью снова отверз нам двери рая.
По окончании утрени, верующие восхваляют церковной песнью Иосифа Аримафейского, тайного ученика Христова, который, придя к Пилату, испросил у него разрешения снять с Креста Тело Иисуса, завернул его в погребальные пелены и положил в гроб. Умилительным напевом хор поет: «Приидите, ублажим Иосифа приснопамятного», и вновь совершается целование плащаницы.
Службы Великой субботы являются вершиной православной литургической традиции. Они — не драматическое разыгрывание исторических событий смерти и погребения Христа и не ритуальное изображение евангельских сцен, эти богослужения — глубочайшее духовное и литургическое проникновение в вечный смысл спасительных действий Христовых.

Toropez(0)